ASIMETRÍAS / ASIMETRIES

Idensitat ID + EINA + Fabra i Coats

1.-BREVE DESCRIPCIÓN:

A partir de la imagen lumínica de la tierra, tracé una ruta nocturna entre Fabra i Coats y el polígono industrial Bon Pastor (Barcelona) para ser recorrida junto a mis compañeros de Residencia, como una operación de autoobservación, en la cual observar aquellos flujos energéticos como motor del proyecto moderno que contiene en sí mismo una historia de la energía, de la explotación de recursos naturales. El circuito de fábricas y polígonos industriales planteaba un trayecto desde la "industria cultural” con sus imaginarios de entrada y salida, hacia el polígono como espacio de tránsitos de mercancías y flujos culturales.

2.-FICHA TÉCNICA:

Título: “Sistemas autoobservadores de la transición luz-oscuridad”.

Año: 2019.

Lugar de realización: Fabra i Coats Fàbrica de Creació de Barcelona. Barcelona, España.

Nombre de la residencia: ASIMETRÍAS. Residencia de investigación y vivero de procesos
Fabra i Coats, Fàbrica de Creació/ Idensitat ID + EINA Centre Universitari de Disseny i Art de Barcelona.

Link a Asimetrías: https://www.idensitat.net/es/espacio-e/1450-asimetrias-jornada

Categoría: Investigación artística.

Dimensiones: Variables

Técnica: Metodologías cercanas a la entrevista, el relato autobiográfico, etnografía visual activa y análisis de texto. Registro fotográfico y gráficos textuales.

Lugar de exhibión: JORNADA CIUDAD, TERCER ESPACIO Y DESIGUALDADES CONTEMPORÁNEAS

Link a Jornada: www.idensitat.net/es/espacio-e/1450-asimetrias-jornada

Palabras claves: Asimetría: flujos energéticos, fábricas y polígonos industriales, industria cultural, sistemas de autoobservación.

3.-PROCESO DE INVESTIGACIÓN:

Las asimetrías que nos rodean individual y colectivamente se refieren, no tanto a las partes que componen el desequilibrio, como a los propios filtros y mecanismos que usamos para observarlas. Como si hubiera que enfrentar de algún modo la paradoja de tener que pensar los territorios mentales, sociales, medioambientales y tu propia vida en la clave lineal de la asimetría (propiedad de los elementos para mostrar los cambios que sufren las partes) teniendo que distinguir binariamente qué parte corresponde al original y cuál es la que sufre desigualdad. Incluir un tercer elemento, el observador (“el tercer incluido”) supondrá problematizar la teoría de los opuestos atendiendo no sólo al objeto de nuestra mirada (asimetrías) sino también a los sujetos que observan.

De esta manera el trabajo a desarrollar me planteó, desde sus inicios, la necesidad de establecer sistemas de autoobservación que, a modo de una pequeña tecnología humana, abarcaran las percepciones de mi propia representación cultural del lugar donde estábamos trabajando (Fabra i Coats, Barcelona, Europa) así como las del resto de compañeros del equipo de investigación.

_{Recorridos y experimentación personal. Serie de fotografias de acción lumínica en el espacio público.}

Comencé por considerar mis desplazamientos geográficos como un mecanismo de autoosbervación que concebía mi propio guion como una ruta de vida, experimentando mi participación en el mundo como un fluido energético que transita entre distintos sistemas socio-ecológicos. Después de vivir ocho años en la ruralidad del hemisferio sur (Chile) paso a residir temporal y voluntariamente en el hemisferio norte, en un espacio urbanizado. Este hecho constituye una toma de conciencia de la forma en que observo distintos lugares, como si fueran enclaves históricos de los cambios metabólicos de producción, donde lo rural (sistemas abiertos y autosuficientes) y lo urbano (sistemas cerrados y fallidos en tanto dependen de recursos externos) coexisten en asimetría, de manera similar a como lo hace el norte con respecto al sur global. En este sentido, transitar hacia el norte me sitúa en el otro polo de la historia geo-política de esa relación, haciendo de esa estadía un traspaso territorial de las fronteras y deslindes de la ruralidad hacia la zona de artificialización terrestre.

_{Mapa nocturno de la tierra. Mapa satelital de la asimetría lumínica norte/sur;

cartografía de los hábitos e imaginarios de consumo energético.}

La imagen del globo dividido en dos confirma los trazos de los mapas geo-políticos del norte y sur global, distinguiendo las zonas hiper-iluminadas de las oscuras, en correspondencia con los suelos urbanizados o zonas hiper-desarrolladas y los suelos rurales, subdesarrollados o no desarrollados. A partir de esta imagen lumínica tracé una ruta nocturna entre Fabra i Coats y el polígono industrial Bon Pastor (Barcelona) para ser recorrida junto a mis compañeros como una operación de autoobservación, en la cual observar aquellos flujos energéticos como motor del proyecto moderno que contiene en sí mismo una historia de la energía, de la explotación de recursos naturales. El circuito de fábricas y polígonos industriales planteaba un trayecto desde la "industria cultural” con sus imaginarios de entrada y salida, hacia el polígono como espacio de tránsitos de mercancías y flujos culturales.

_{Corte topográfico. Movimiento descendente expresado por un Corte topográfico que muestra la pendiente geográfica

dada entre Fabra i Coats y el río Bessós, pasando por Bon Pastor. (corte realizado en el Geo portal SIGNA)}

Tracé una línea entre Fabra i Coats (centro de trabajo del grupo Asimetríes) y Bon Pastor (polígono industrial que se encuentra a pocas manzanas del primero) y realicé un corte topográfico. El dibujo obtenido fue una línea en declive. A partir del movimiento descendente que muestra esa pendiente geográfica, surgió la imagen que ha detonado la reflexión en torno a la palabra “declive”. Esta ha sido tomada como signo de una posible desaceleración y contracción sistémica de la economía de la era global, dejando vestigios como el fenómeno de “naves vacías” o “cortinas caídas” en Bon Pastor, como capas que se superponen a otros cadáveres sociales e históricos en dicho entorno. El espacio de reflexión en las naves vacías, oscuras y silentes, insertas en el circuito de la investigación colectiva, formó parte de un tránsito entre “la fábrica del siglo XX” hacia “el polígono industrial del XXI”, como ejemplo de una trayectoria descendente, que adopta la forma de un lento declive o de lo que algunos llaman el período de la “Gran Transición”. Tomo las “naves vacías” como aquel espacio de oscuridad y silencio que se encuentra en transición desde la era de la globalización económica hacia un futuro incierto y desconocido, cuyo devenir bien puede perpetuar el reciclaje de estrategias de ocupación y control, en discursos camuflados como el de la “economía circular y sustentable”, de las “industrias culturales” y su patrimonalización o el de la “estetización del abandono”.

_{Caminata nocturna desde Fabra i Coats a Bon Pastor. Instancia donde desplegué algunas

metodologías cercanas a la entrevista, el relato autobiográfico, etnografías visual activa.}

Siguiendo con las metáforas de la luz, la caminata se estableció como un recorrido para comprender las transiciones entre luz y oscuridad. Esto último como la imagen de mundo forjada a partir del material simbólico de las actuales concepciones respecto a las transiciones energéticas a nivel global. Pero también para descubrir qué tan lejos se está (física y simbólicamente) de los espacios de oscuridad o de la oscuridad misma dentro de la ciudad. Para acceder a este material simbólico me propuse la idea de despertar de alguna manera lo que he llamado “memorias de la oscuridad”, las que pueden provenir de cualquier entorno, electrificado o no, ya que apuesto por la existencia de un reservorio oscuro que aún subsiste bajo la hiperiluminación urbana, pero que aún están más presentes en espacios rurales o fronterizos a lo urbano.

_{Capturas de Luz y Oscuridad. Solicité a los participantes, entre otras cosas, que capturaran con sus teléfonos móviles el encuentrode la luz y la oscuridad, así como
la evocación de memorias donde la oscuridad fuera protagonista. Como resultado obtuve una serie de imágenes y relatos en audio. Agosto 2019.}

La experiencia desarrollada en el proceso de trabajo de Asimetrías enfatizó en una percepción del territorio desde la perspectiva de la luz y oscuridad, delineando otra cartografía donde los perímetros y distancias de la oscuridad se identifican con memorias vivas, produciendo un archivo colectivo a partir de una caminata nocturna. En ella observamos con atención la frontera luz/oscuridad, como mirada frontal de los mapas nocturnos de la tierra, donde la energía abre un resquicio y establece relaciones entre la producción de los grandes relatos e imágenes y la producción industrial. La caminata buscó recoger el paradigma industrial de la energía en el espacio urbano a través de los imaginarios personales forjados en la era de la luz artificial y su posible transición hacia la oscuridad en los polígonos industriales de Bon Pastor.

Mediante ejercicios rápidos de percepción y memoria recolecté algunos relatos acerca de experiencias personales con la oscuridad como ámbito, contexto o protagonista de sus personales historias. Estas fueron grabadas en audio y enviadas a mi móvil, para luego transcribirlas y obtener de ellas algunos mapas con palabras que conceptualizaban aquellas memorias. Los textos transcritos arrojaron palabras que luego tomé como metáforas de la oscuridad para la composición de un dispositivo de autoobservación del grupo asimetrías.

_{Interpretación de datos y exploración formal. Mediante un análisis de correspondencias se muestra la proximidad o

lejanía que presentan las palabras entre sí a partir de cómo éstas son utilizadas conjuntamente o no por los participantes.

A partir de este diagrama y agrupación de palabras, surgen nuevos relatos y lógicas para nombrar la asimetría Luz/oscuridad.}

Imágenes surgidas de los diagramas anteriores, visiones que fusionan los porcentajes de oscuridad con las palabras que la nombran.

_{Proceso de trabajo colaborativo proyecto “Sistemas autoobservadores de la transición luz-oscuridad”Imágenes de trabajo en grupo, en marco de “JORNADA CIUDAD, TERCER ESPACIO Y DESIGUALDADES CONTEMPORÁNEAS”, ASIMETRÍAS. Residencia de investigación y vivero de procesos Fabra i Coats, Fàbrica de Creació/ Idensitat ID + EINA Centre Universitari de Disseny i Art de Barcelona.}